從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。

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在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

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開直播提高人氣的方法:  TikTok衝觀看人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 Instagram在線灌觀看人數包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 Facebook在線灌直播人數

3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 衝TikTok觀看人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 蝦皮Shopee在線直播人數灌水包月

引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 TikTok在線買直播人數包月

所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 TikTok衝觀看人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。灌Instagram在線觀看人數包月

周國平:種子和土壤  耶穌站在一條船上,向聚集在岸上的眾人講撒種的比喻,大意是:有一個人撒種,有些種子落在沒有土的路旁,種子被鳥吃掉了,有些落在只有淺土的石頭上,幼苗被太陽曬焦了,有些落在荊棘叢里,幼苗被荊棘擠住了,還有些落在好土壤里,終于長大結實,得到了好收成。  這個比喻的意思似乎十分淺顯,可以用一句話概括:種子必須落在好的土壤里,才會有好的收成。按照耶穌隨后向門徒的解釋,含義要復雜一些,每個能指都有隱義。例如,種子指天國的信息,沒有土的路旁指聽不明白的人,只有淺土的石頭指立刻接受但領悟不深的人,鳥指邪惡者,太陽指困難和迫害,荊棘指生活的憂慮和財富的誘惑,好土壤指有深刻領悟的人。不過,基本意思仍不外乎是:信仰的種子惟有在好的心靈土壤中才能成功地生長。  首先應該肯定一個事實:在人類的精神土地的上空,不乏好的種子。那撒種的人,也許是神,大自然的精靈,古老大地上的民族之魂,也許是創造了偉大精神作品的先哲和天才。這些種子的確有數不清的敵人,包括外界的邪惡和苦難,以及我們心中的雜念和貪欲。然而,最關鍵的還是我們內在的悟性。惟有對于適宜的土壤來說,一顆種子才能作為種子而存在。再好的種子,落在頑石上也只能成為鳥的食糧,落在淺土上也只能長成一株枯苗。對于心靈麻木的人來說,一切神圣的啟示和偉大的創造都等于不存在。  基于這一認識,我相信,不論時代怎樣,一個人都可以獲得精神生長的必要資源,因為只要你的心靈土壤足夠肥沃,那些神圣和偉大的種子對于你就始終是存在著的。所以,如果你自己隨波逐流,你就不要怨怪這是一個沒有信仰的時代了吧。如果你自己見利(www.lz13.cn)忘義,你就不要怨怪這是一個道德淪喪的時代了吧。如果你自己志大才疏,你就不要怨怪這是一個精神平庸的時代了吧。如果你的心靈一片荒蕪,寸草不長,你就不要怨怪害鳥啄走了你的種子,毒日烤焦了你的幼苗了吧。  那么,一個人有沒有好的心靈土壤,究竟取決于什么呢?我推測,一個人的精神疆土的極限,心靈土質的特異類型,很可能是由天賦的因素決定的。因此,譬如說,像歌德和貝多芬那樣的古木參天的原始森林般的精神世界,或者像王爾德和波德萊爾那樣的奇花怒放的精巧園藝般的精神世界,決非一般人憑努力就能夠達到的。但是,心靈土壤的肥瘠不會是天生的。不管上天賜給你多少土地,它們之成為良田沃土還是荒田瘠土,這多半取決于你自己。所以,我們每一個人都應當留心開墾自己的心靈土壤,讓落在其上的好種子得以生根開花,在自己的內心培育出一片美麗的果園。誰知道呢,說不定我們自己結出的果實又會成為新的種子,落在別的適宜的土壤上,而我們自己在無意中也成了新的撒種人哩。 周國平作品_周國平散文集 周國平:女性拯救人類 周國平:人與書之間分頁:123

王蒙:無言的樹  他也不知道他是怎么生長出來的。原來樹類也和人類一樣,面臨著同樣的興味無窮而又悲哀無邊的謎語。他們只能用“從來處來,到去處去”的無可奈何的豁達來求得一時的寬慰。  這是一個永遠的沉思。  他出現在離村口半里多路的河灘地上。“這地方倒像在哪里見過似的。”當他長到一人高,并且被一只山羊啃了一口以后,他產生過這樣一種朦朧而溫暖的思緒。他仿佛見過清水和濁水從散漫的河灘汩汩地流過,巨大的卵石為河水安排了好多個急漩和些許水花,沒遮攔的太陽使水顯得明光耀眼。他覺得這個地方真需要有一些樹。  當然,這是他只有一人高的時候的思緒。現在,他已經是參天的大樹了。樹皮青綠,樹干粗壯,尤其是,他長滿了枝枝葉葉,從每一個枝上又像龍須一樣地長出了許多枝枝葉葉,蓬蓬松松,華蓋碩大無朋。他自己已經為自己締造了一個驚人的、令自己應接不暇的世界。  他每天忙著尋求太陽和清風,汲取泥土和泥土里的水分,諦聽鳥鳴和萬籟。他每天都在生出新的枝和葉,向天空獻出他的新的情思,向小草提供他的蔭庇,向風獻出新的搖曳的舞姿。  有時候,也用他的樹葉的唦唦訴說一點晝夜更迭和四季交替的趣味,流露出一棵不知道自己的來歷,甚至也不知道自己的名稱的樹的困惑。此外,他還要殷勤地接待常常到他這里來做客的喜鵲和烏鴉,家雀和貓頭鷹,蝙蝠和蝴蝶,金龜子和蟬,還有一條小花蛇。這么說,他忙他大了以后沒有再想過前生和來世的事,現世就夠他招呼的了。  他只不過是還保留著對于水的愿望。已經有好多年了,這河灘大致上已經干涸了。可能是由于上游修了水庫,可能是由于下游修了水渠。但他仍然希望、仍然相信有一天清水和濁水會汩汩地流過。其實,從他出土抽芽的那一天他就沒見過在陽光下白花花地照眼的水,水似乎應該是歸屬于他的前生的記憶。但他自己卻只意識到這是他的與生俱來的美好的心愿。  他從來不說話——也許您會問,難道樹也會說話?當然,樹類也有自己的語言。不過,他們的談話所引起的空氣振動有著人耳所不能聽知的頻率,那聲音和含意只屬于他們自己。  離他五米遠的地方有一株響楊,便是一位滔滔不絕的“話癆”患者。響楊從早到晚都講述它對大地的忠誠,“我的根是長在地里的,我有五千六百四十四根須根,都長在地里,那就是我的五千六百四十三種加一種優越性。”響楊還喜歡隨時發布關于它自己的新聞。“你們沒有注意吧,看你們你!昨天晚上那只禿尾巴鵪鶉飛到了我的身上,她說她從來沒有見過像我這樣美麗的政治家,她說我身材苗條,適合做天堂大廈的頂梁柱。她說得太多,我就睡著了,她說我的鼾聲像是驅逐艦的汽笛。后來我打了一個噴嚏,她就飛走了。我打噴嚏一般都是后半夜子時三刻,那時候毛毛蟲常常給我搔癢癢。唉,你們說啊,你們你,說說什么叫癢?怎么,連癢都不知道……周朝的古柏,漢朝的古松,唐朝的古梅和宋朝的古槐,它們最能癢了,它們癢起來樹皮都皺成一塊一塊的,我與它們神交已經許多年了,不信你們問問去,其實我和他們平起平坐,……柏兄、松兄、梅兄和槐兄對我一直挺哥兒們的,它們肯定了我的幾方面的優點。第一,根沖下長而干向上長;第二,樹葉是綠的;第三,春天長葉而秋天落葉;第四,從來不隨便搬家;第五,從來不隨風倒;第六,下雨的時候從來不躲到屋里去;第七,說話有風趣;第八……”  樹們都不回答,想回答也沒有插嘴的份兒。他們覺得倒也有趣,這是一個美好的世界,白天有太陽而晚上有月亮,有了云就可能下雨也可能打雷,樹枝上有鳥而樹干上有蟲,樹下有喁喁抒情的男女,也有人隨地便溺,有喜歡喧鬧的雨和悄沒聲息的雪,有人在滔滔不絕地演講,而有人含笑閉目養神入定。  他從來不講話。別的樹說他是啞子,他不承認也不否認。他從來沒有感到過講話的必要,從來沒有產生過講話的欲望,他無從知道、也不想知道他自己的講話能力。講話能力的問題對于他根本不存在。  當然他也有自己的思想、情感、傾向、意識流、夢和“行為”。毋寧說他是非常被動的。清晨時分他的樹葉上常常掛滿露珠,露珠里反射出朝霞的光輝和遠山的面影,這是他的羞怯的初戀之情。太陽一出來他就立刻收起了自己的濕潤的幻想,他全身心地面向陽光,吸收陽光,奮力生長。只要日照好他就要長出新的芽和蕾、葉和枝,這使他感到又吃力又快樂。這就是他對太陽的向往的深情了,生長就足以代替一切感謝的表白。他從來不覺得有必要向太陽說什么。同樣他從來沒有統計過自己的根須,從來不覺得有必要向大地論證自己存在的正當性、必要性與不可缺性。  最有趣的是風。風是一個脾氣難以捉摸的朋友。它常常給你以慈祥和機敏的撫摸,用清新的氣息調劑你的密集的擁擠,給你以舞蹈的啟迪。于是他這棵無名無言的樹或輕輕地擺頭,或微微地顰眉,或舒臂從容,或移頸喜悅,或亭亭玉立,或搖曳多姿,有時候枝條的飄浮如水上行舟,有時候樹葉的聚分如笑靨拂面,有時候樹枝的扭結如回眸溫柔地一笑,有時候突然靜止了,更覺得若此若彼,深不可測。  但也有時候風忽然大鬧起來,大喊大叫,大沖大撞,向他發起兇猛的進攻,咋咋唬唬地威脅著要折斷他的枝條,劈開他的樹干,剝光他的葉子,吹干他的汁液,一直說到要把他連根拔起。他卻渾然不覺,可能是由于生性遲鈍,可能是由于語言系統的退化影響到聽覺系統的退化,可能是由于他的不可救藥的樂觀氣質。他從來沒有感到風的威脅是當真的,他根本不相信風對他有惡意,正是在他與風的友誼與默契之中他得到了空氣調節、舒展了身軀、預防了關節炎和濕疹、學會了柔軟健身操與舞蹈,鍛煉了木質部、形成層與表皮韌皮。現在風咋咋唬唬地來了,這不過是一場快樂的嬉戲罷了,它不過是喝酒喝多了或者有幾天沒有睡好覺罷了。喝醉了的人常常在陌生人面前竭力保持清醒而向自己的密友揮舞拳頭;失眠的人常常向自己的親人亂發脾氣。無名樹覺得風的怒吼完全是一種值得同情的自身的需要,是一時的不平衡,甚至是與他友誼非同一般的表現呢。  他這樣想著,他在大風里仍然從容。他最多彎一彎腰,給大地鞠一個躬。他早就想給大地鞠躬了,而且他早就為自己長得太快太高而覺得不好意思。他愿意和小草接吻,他愿意給遠山行九十度鞠躬禮。日本人見人就行九十度禮,但日本人是一個非常強悍和進取的民族,而這棵無名樹,委實一點也談不上強悍呢。  向前彎完了腰便要直起身來,也向后仰一仰。向后他變不了九十度,因為他沒有受過雜技團的軟功訓練,也沒出過國表演叼花什么的。他略略仰仰頭,像是在伸懶腰,像是在了望蒼天,像是在遐想,像是在仰天長嘯,不知不覺之中,平添出幾許豪興。  難免要掉幾片樹葉,有時候是一大片樹葉,他雖然不無惋惜地憂傷,卻從未感到撕心的痛苦。樹葉總是要落的,他最害羞的是有時候隔年的枯葉仍然大模大樣地棲留在他的枝頭。  他不因為樹葉的凋零而埋怨風,他知道一棵不接受葉片的凋零的樹也就不可能長出新的枝葉,不要冬天也就沒有春天的復蘇和新的蓬勃的生長。風在幫助他的更新,他何怒之有?  風太兇的時候他也覺得有點站不穩,有些抱歉,有點無可奈何。于是他隨著風扭擺起來,柔韌而又粗獷,像是一種土風舞。于是他終于感到了一種少有的淋漓酣暢,而他那迎風善舞的名聲也就大噪于世間了。  最早把這棵樹的舞姿報道到人類中間的是一對大齡青年(人間的中國真是一個時時出現新名詞的國家。大齡青年問題在80年代初期曾經困擾過中國社會。一批由于上山下鄉,由于待業,由于缺乏社交機會和其他原因而年齡快到30歲或已超過30歲的青年,還沒有解決配偶問題。大齡青年這個詞專指這些人)。男的在一家電影發行公司畫電影廣告畫,女的在一家不被人知的文學雜志社當編輯,有時候也給晚報寫一些能令讀者邊讀邊忘個一干二凈的文章。誰知道他們怎么會來到這個河灘。響楊拼命向他們搔首弄姿,并用它的片片圓葉發出人耳所能聽到的唏哩嘩啦的聲響。只要一有人走過這里,響楊就老想尥蹦兒,渾身好像扎滿了棘刺,躁狂不安。但一棵樹再想蹦也是蹦不起來的,你只能看到他的枝杈一起一伏地喘息,好像老牛之不勝重負。男大齡青年見到這棵響楊便趕緊轉過了臉去,這株樹給他一種不安感,使他想起下鄉接受再教育期間飼養過的種畜。女大齡青年聽著響楊的樹葉的嘩啦聲,不由打了一個哈欠,流出了一絲口水。幸虧她及時掏出精美的手絹,把嘴角擦拭干凈了。她用手絹擦嘴的樣子楚楚動人。  然后他們信步走到了他的跟前。清風徐來,他于不知不覺之中略有拂動。一種寧靜的瀟灑,一種含蓄的溫柔,一種謙遜的自重,一種質樸的多姿,使這一對大齡青年驀然心動,一見鐘情,目搖神迷,莫名的戰栗之后連呼吸都變得分外勻調了。好像有一束光突然照亮了他們的靈魂深處。  他們當時沒有說什么,只是含笑看了又看這棵無以名之的樹。當他們離開了他以后,還一再回過頭來看他,看河灘、田野和天空。  然后男青年畫了一幅畫——《樹之舞》。女青年寫了一首詩——《夢里的樹》。后來他們真的相愛,真的登記結婚了。到冬天他們就會分到房子,永遠結合在一起。但是他們決定不要孩子。  “你早!”每天早晨男青年都給女青年打一個電話。“你好!”女青年溫柔地問候著已經是她的丈夫的男朋友。  他們可能都想到了那株無名的樹,也可能在領到結婚證之后把他忘掉了。  但是他們的畫和詩卻引起了人們的好奇心、興趣和逆反心理。各色人等開始前來尋找這棵樹,打量、審察這棵樹,欣賞、捉摸這棵樹,評議、研究起這棵樹來了。  “嚴重的問題是來歷和品種”,一位面孔呆板的植物分類學家宣告,“他不是松、不是槐、不是梨、不是棗、不是楊、不是柳、不是桃也不是胡桃,他甚至連香椿和臭椿都不是!  這不是太輕狂、太胡鬧、太放肆、太自以為了不起了嗎?他怎么入境的呢?一定是走私……說不定是冬天夜長,那一天霧又大,他是空投進來的……”  “不不不不不”,一位看來面孔活潑的研究員一口氣說了許多個“不”,“這是一株了不起的樹,他屬于24世紀,我們的第12代玄孫將會正確地理解他的價值,這需要一種文化的新價值觀念,比如說,你知道外星系的植物的結構嗎?”  “這棵樹已經有了名聲,有了名聲就什么都是好的了,連烏鴉在樹上的屎都會變香的。”一位憤世嫉俗的長發青年罵罵咧咧地說。說完,他掏出一把折疊刀,把自己的名字刻在樹上。  “到我這里來刻,我歡迎!”響楊拼命向憂郁的長發青年弓腰。長發青年似乎領了它的情,拿起折刀從響楊的樹干上劃了一下,滋溜,流出了一股黃水,把青年的手弄臟了。  少先隊員到這棵樹下野餐,留下許多面包屑、蘋果皮和汽水瓶蓋。汽水瓶他們還要不辭辛苦拿回去退錢。  青年團員到這棵樹下采集樹種,費了半天勁才弄清這樹沒有種。  一位被負心人欺騙了的少女到這棵樹下來上吊,把褲腰帶拋到粗枝上,系了一個圓環,把圓環套到脖子上,一、二、三、“夸喳”,她落到了地上,被救了。她打消了尋短見的念頭以后,一直斷言這樹是朽的。不然,為什么經不住她的體重,沒有給她提供一個解脫的橋梁呢?  一位道德家聽到了少女在這棵樹上自盡未成的故事,很興奮。他說,顯然,這棵樹是有原則的,他挽救了迷惘的一代中的一個。可以說,這不是一棵樹,而是一個規矩,一個樣板,一種軌道。  這位道德學家堅決反對穿西服、留長發、穿高跟鞋和養花。他曾經到一個舞會上去做報告,講跳舞的目的是為了鍛煉身體,幫助消化,絕不允許有其他的雜念。后來有一次他因為把公家的三合板拿到自己家里而被指責為偽善。于是,有人說這棵樹是偽善的“樣板樹”。  生活在這片河灘邊的荊棘叢里,有一只火紅色的狐貍,她是一位天才的無師自通的舞蹈家,她跳舞的時候拼命模仿象的持重、虎的威嚴、熊的渾厚、獅的凌厲和牛的忠誠。她的舞常常引起一種哭笑不得的嘩笑聲,這使她更為得意。當愈來愈多的人和動物來欣賞無名樹的舞姿的時候,她終于按捺不住了,她叫著、鬧著、跳著沖了過去,她要表演自己的拿手好舞。  也許真的是出于一種無可救藥的成見,“狐貍!”一個孩子首先喊出了聲……接著,是石頭,木棒、追逐、遍體鱗傷。  入夜以后,狐貍來到了無名樹前。“這不是豈有此理嗎?  你跳舞,人們稱贊。我跳舞,卻挨了石頭。”她說。  那樹輕輕地搖了搖頭。  “你搖什么頭?難道這不是事實嗎?”  樹輕輕地搖著頭。  “你怎么不回答?你是擺架子嗎?人們都說你跳舞跳得好,你卻一味地搖頭,這純粹是得了便宜賣乖!”狐貍有點生氣了。  樹仍然只是輕輕地搖著頭。  “你以為我不知道你的心思嗎?你想當一個舞蹈明星,可是你太鬼了,你不露形跡,又不吃熱的又不燙手,我算服了你了,人人說我狡猾,可你比我狡猾一千倍!”狐貍說著說著,化嗔為笑起來。  一位攝影師前來攝取這樹的形象。他先在鏡頭上涂了些唾沫,又故意對錯了焦距,按快門時手一抖,最后照出了新奇的畫面。人們為這張攝影作品爭得頭破血流。有人斷言這棵樹的品格可疑。  人來得太多鳥就不敢逗留了,它們一只又一只地飛走。松鼠搬了家,蟋蟀也不再在他的周圍鳴叫。連野蜂也遠遠地繞開他飛。野蜂其實最膽小,除了吮吸樹葉和野果的漿水,它們從不敢伸出自己的刺,倒是有許多獸類常常對它們發起先發制人的攻擊。  最后風也不肯眷顧了。風是一個不可救藥的自由主義者,它高興怎么吹就怎么吹,沒有任何有生命的東西企圖妨礙它或者指導它。這種過分的自由使它變得任性、易怒,常常無以自處因而暴跳如雷。“你們都成心氣我?你們覺得氣死我才好呢!”它喝道。“都礙事!”  它又說,它發現不僅每一座山、每一面墻都阻礙著它的發揮,就是每一個石子和每一棵小草也使得它不痛快。那棵河灘邊的無名的樹本來和它關系還不錯,但當他受到好事者的包圍的時候,風躲避他就如躲避瘟疫了。  終于他的身上出現了許多小黑蟲子,有點像蚜蟲,又不完全像。誰讓他是一棵四不像的樹呢?生的蟲子也四不像。  蟲子最初只有兩條,又變成四條,又變成八條,每秒鐘翻一番,15秒鐘以后已經是六萬五千五百三十六條了,又過了15秒鐘以后,完全數不清了。  長滿討厭的蟲子的樹,多么惡心!不再有人光顧他了,他自始至終不知道發生了什么事情,但是他也漸漸地明白了:“我完了。”他早知道一切都會有個完結,但沒有想到完得這么早,這樣不光彩。再見了,這個我沒有弄清楚的世界。再見了,調皮的風和饒舌的響楊。  再見了,給我唱過各種各樣的歌兒的小鳥。再見了,一直親近我,并不因為我發育得太大而對我見外的小草……  他也想起那一對大齡青年,他覺得那兩個人的目光和表情似乎有趣。他無法了解人類,至多感覺到還有點意思。他更覺得對不起那個想吊死在他的枝上的姑娘,他不知道自己有什么錯處,但他相信自己總是有錯的。  但我畢竟有過蓬勃的生長!生長,這就是快樂,謝謝這使我生長的一切!  于是他懷著安寧的心情睡著了,不知道一覺睡了多長時間。他還以為從此可以不再醒來呢。醒來的時候趕上了一場大雷雨,雨水沖刷得他干干凈凈,他第一次知道了洗澡的快樂,擺脫了一切蟲子的快樂。雨水打得他颯颯起舞,他已經好久沒有這樣舞蹈過了。風嫌棄了他,不再給他提供起舞的契機。是因為他自己不好,他自己庸俗才不再被風垂青的,他并無怨尤。但是熱淚一樣的雨滴又使他簌簌地舞動了,他低下頭又揚起頭,熱情使他不住地顫抖。轟隆隆……一個炸響的雷,他猛地一搖,只聽到一陣震天動地的鼓掌和喝彩,他完成了一次高難動作,又一陣滾雷,遠遠地滾來又緩緩地滾去。他渾身都流淌著大水,好像是他揚臂把水接了來似的。四周是泥土、樹葉和青草的芳香。四周是滾滾的雷聲,四周是忽明、忽暗、忽青、忽黃、忽白、忽黑的閃電,似乎整個世界都在旋轉、塌陷、升起。  轟地一聲巨響,無名樹暗道不好,他似乎已經誠惶誠恐地匍伏在地面上,待到他抬起頭來,卻見與他遙遙相對的響楊樹冠上火光熊熊,黑煙沖天。這是怎么回事?他只覺得全身向響楊俯去,悲痛萬分。難道這就是雷殛?難道應該遭到雷殛的不是我么?正是我長得這樣(www.lz13.cn)傻大,正是我招來了風言風語。正是我遍體黑蟲、體無完膚,正是我向往著雷電、燃燒和大空無。我的親愛的天真的響楊兄弟啊,你這可是怎么了?  響楊沒有回答,它在電火中劈劈拍拍地響,又被雨點敲出了咝咝聲。終于,火也息了,煙由濃變淡,響楊發出了一聲悠長的嘆息。  雨過天晴,風和日麗,經過了一串串熱鬧的、有趣的、陽光明媚的日子。干涸了的河灘和污穢的卵石上終于又流過了清清的水。無名樹旁栽滿了垂柳。在雷殛中受到損傷的響楊又抽出了新的枝條。雀鳥重又在林里飛翔,風又開始眷顧他們。又有新的情人——并非大齡而是妙齡——來到這里流連,他們覺得新栽的樹更加好看。他們沒有注意這株無名的樹。  無言的樹覺到了少有的輕松,他舒了口氣。  1979年85年   王蒙作品_王蒙散文集 王蒙:箏波 王蒙:聽海 王蒙:冬天的話題分頁:123

經典勵志文章:游走在夢想和現實之間       那一天孩子問我:爸爸你小時候的夢想是什么?我說當作家。孩子又問:那你當成了嗎?我說沒有。孩子又問:為什么呀,是不是因為你當老師了呀?我不知怎樣回答。      在我孩提時代我是我家的驕傲,從小學就被老師稱作聰明,每次學校參加什么樣的競賽我必定參加,屢有斬獲。三年級是寫作文更讓我游刃有余。上初中開始再作文報上發表作文令校長高興,村里人都知道。到高中寫作文更讓全班人羨慕——因為語文老師總是那我的作文當范文評講,可那時我是孤獨和敏感的。沒有朋友。是痛苦和自傲的,不會和別人交流,更不用說和女同學交流了。到了大學,經過一個學期的身心調整,我又開始寫作不斷發表在校報上,讓全班學生側目,讓老鄉們關注。我對一切向上的東西感興趣,我作為一個學數學專業的另類比學中文專業的學生文筆更好,我不由自主的下定決心以后當作家。      天有不測風云,1995年畢業時,突然不能在本縣就業,遠赴他處在一個窮避山鄉中學任教,孤獨中又不敢承擔兩地分居的生活和初戀痛苦訣別,心靈久久不能自愈,就陷入迷茫之中沉淪,學會打麻將并上癮,把一切理想都遺忘了。(勵志一生 https://www.lz13.cn)只是我的自尊使我不敢把工作兒戲,在工作單位留下工作有能力有責任心還有一定的成績,教過的學生都從心底佩服我的知識人品。可是我的夢想越來越淡薄依稀近于無。我在日記里寫道:“人好像草籽一樣,落在寸草不生的荒漠上必定會奮斗,可人也如草籽般隨遇而安,即使長在懸崖縫隙里,只要生根發芽,就不想長途跋涉再尋找雨水豐盈的沃土”。      我像最大多數人一樣結了婚,有了孩子,忙忙碌碌過生活,有了世俗的幸福。我應當滿足,可總在不曾防備的時候理想在夢中刺我一刀,讓我心痛!我的好多同學升官發財,我連中教一級也進不上!我的初戀早就官至正科級!不過我還沒有完全放棄夢想,我先在網絡建立博客,寫一些東西聊以磨磨已經禿了的筆尖,我永遠不會喪失夢想,到我停止呼吸那一刻。我現在不斷游走在夢想和現實之間,享受生活給與我世俗快樂,但還要用夢想激勵我前進不變成行尸走肉。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章,你也看看吧![夢想必須自己努力爭取] [經典勵志文章:夢想因行動成真]分頁:123


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